如果使用百v度A*PP或者U*C/Q.Q浏览器不显示内容or乱码，请关闭广告屏蔽功能or畅读模式，或者安-全模式（今日*头条须关闭安-全模式）
但临近傍晚，他在家里和茱莉亚一起做饭的时候，教会忽然派人，让詹金斯抓紧时间前往教堂，于是晚上的计划只能推迟到明天。
“说起来，你为什么会和你们家的女仆一起做饭？”
来詹金斯家叫他的人当然是老爹。
“我看茱莉亚自己在厨房做饭，而且我也没什么事情，就去帮她了。”
詹金斯老老实实的回答，然后被老爹审视的目光看了好一会儿。
将詹金斯叫到教堂当然是又出事情的，这也算是正常的情况。这次不是与谎言信徒有关，也不是齿轮工匠会或者树屋又从地下探头。诺兰又出现了新的诡物，而且是专门针对神职人员的诡物：
A-11-1-8821【神父已死】。
A-11-1-8821【神父已死】，这种诡物只会出现在拥有教堂，且普通神职人员超过20名的人类聚集地，诡物出现后的活动范围被限制在“教区”，也就是人类人工划分的地域中，在事件结束或者被强制终止前，绝对不会前往另外的教区。
诡物特性表现为，在事件开始之初，随机替换本地教区中一位普通人神父，拥有对方的外貌、声音和全部记忆。随后该名神父会倾向于在教区内部活动，向民众传播信仰。但散播的信仰却不再是原本的神父信仰的神明，而是一位被称为“无法阅读”的神明。
即使是詹金斯的权限，都无法知晓那处被涂黑的地方究竟是什么，但老爹暗示这和【古神之梦】有关，让詹金斯不要太过关注，那不是重点。
被替换的神父将会用很高效的方式，让普通人追随它信仰的神，过往的资料显示，这是一种类似精神钢印和心灵置换的手段，从本质上篡改人类的想法。当被他成功传教的普通人的数量超过2名，则该神父会尝试接触教区内其他的普通人神父，使其成为与其具有相同特性个体。
第一千八百三十七章 烟草再现
第二名成为诡物的神父，同样拥有在传教两人后，将特性复制给其他普通人神父的手段。而所有的这些散播“无法阅读”信仰的神父，在传教人数达到2、4、8、16、32、64等数量后，都会将特性复制，使得自身成员不断扩大。
选择追随“无法阅读”神明的民众除了信仰改变外，不具备其他的危险性能力，也不会有其他的举动。但当整个教区的范围内，正常的普通人神父数量，低于【神父已死】事件开始时数量的五分之二时，整个教区内所有的特异性神父和那些被篡改了信仰的民众会自发的聚集到一起，发动仪式让教区脱离物质世界的范围，进入谁也不知道的可怕空间。
从教会了解到的微薄信息来看，神父将那个最终前往的空间称为“黑暗领域”。但教会认为这不是物质世界之外的某处空间的名称，而是代表着消失的教区成为了虚空邪物的食量，黑暗领域大概意味着盘踞在虚空中的庞然大物的可怕大口。
虽然这只是猜测，但被大多数人认同。
阻止【神父已死】事件演变到最后恶劣程度的方式非常简单，只要杀死所有已经被篡夺了身体的神父，事件自然而然就会结束。虽然这之后，那些改变信仰的普通民众会陷入短时间的思维混乱、狂躁等负面精神状态，但至少这是可以随着时间自然治愈的。
那些神父个体具有人类7级恩赐者的实力，而且会对带有敌意的个体表现出强烈的精神污染和精神控制的手段。这就要求至少要是半神恩赐者带队，才有可能制服住他们，好在现在的诺兰市，算是物质世界这个时间段中，最不缺少半神的城市了。
因为不可能将所有的力量都投入到这一件事情中，所有夜晚在自家没事做的詹金斯，便被教会喊来帮忙。教会认为詹金斯虽然不是半神，但比大多数半神的精神抵抗能力都强，所以也让他带着一支抄写员小队进入城市搜查那些神父。
和他一起行动的是宾西队长的小队，这只小队是贤者教会在诺兰教区的精锐，和詹金斯一起行动也有协助保护他的意思。
当然，一行人也不是在城市中乱走来碰运气。十二正神教会在简单的商议后，按照以往对付类似类型诡物的方法，将教区用方格的形式划成一片片区域。每只小队只需要负责一片区域，同时还会有大量的机动小队跨区域巡逻，用于辅助跨区域的追捕。
詹金斯等人被分到的区域是城西的码头区，虽说在地图上来看，那片小方格内根本没有住宅，但教会仍旧担心看守码头和仓库的看门人，或者停泊在码头船上的水手们会遭遇“神父”，所以詹金斯才会在这天晚上九点多出现在码头。
“虽说我家距离码头并不远，但我很少会在这个时间点来到码